在秦漢時期，男性已經經最先注意發飾衣著的考究，像秦朝復雜多樣的束發禮節，在束發的方式上，就可以讓人容易的區別出各人的身份以及等級。考古發明最早的化妝器具即為男性所用。湖北棗陽九連墩一號楚墓出土“便攜式”梳妝盒，盒內分置著銅鏡、木梳、刮刀、脂粉盒以及小木梳。在漢朝，很多男性墓中也隨葬有豐厚的化妝器具。漢朝《漢書•佞幸傳》中載有“孝惠時，郎侍中皆冠、貝帶、傅脂粉”。“郎侍中”即古代公事員，公事員上朝時亦會裝扮一番。
縱觀中國汗青，魏晉、唐朝兩朝男性分外愛美。《顏氏家訓•勉學》中載：“梁朝全盛之時，王孫公子，多無學術無不熏衣剃面，傅粉施朱。”他們敷粉施朱、熏衣剃面、護膚護唇，甚至染發、簪花、刺青……一點也不輸女子。那時“美”是男人的評判規範，是以貴族士子們幾近大家鏡子不離身，天天打粉、涂口紅、噴鼻香水，到了不化妝就沒法出門的境地。到了宋代，也許是由於受影響于程朱理學，思惟趨于激進，男人根本就與化妝盡緣了。之后，再顛末明清，清代人連頭發都不要了，以是也就沒什么愛美之心了，審美逐漸降低，梳妝妝扮也就成了女人slot的“專利”。
古代第一美女•潘安人都說男子仙顏是“貌比潘安”，這個潘安還真由於仙顏而人見人愛，也由於仙顏以及愛美而聞名。“古代第一美女”潘安有多帥？《世說新語》中記錄，“潘岳妙有姿容，好神氣。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車” 。翻譯過來便是潘安每次進來游玩，都邑有大量少女追著他。追著潘安的一批批少女又是給他獻花，又是給他獻果。潘安每次歸家，都可以或許滿載而回，這便是“擲果盈車”這個典故的由來。據記錄潘安不僅束發修鬢，服飾考究，鏡不離身，還喜歡“灑噴鼻水”，當然，古代還不鳴噴鼻水，是鳴噴鼻囊的一種器材，內置種老虎機種噴鼻料。他每次出門，便有“粉絲”聞噴鼻味所致，常常是把他駕的車圍得都走不動。《世說》上記錄說，潘安人長得很美，佩帶著噴鼻囊，駕車走在街上，連老太婆也為之入神。
盡代美女•衛玠他出身在一個權門世家，上知天文懂形而上學下治世入朝堂。他的父親書法軼群是那時的尚書，祖父也曾經任職太尉，而他也與眾不同。一家人都曾經收支朝堂為國度奉獻，這個不同凡響的便是衛玠，他也是古代四個花美女中的一員。衛玠到底有多美呢？史佈告載說，衛玠小時辰，就曾經由於長得俊美而形成交通擁擠。有一次，他乘坐一輛羊車來到京城洛陽城中的鬧郊區，所到的地方立馬引發人群的紛擾。永嘉四年，衛玠從豫章郡搬家到下都（南京）。當地人早就據說衛玠雋譽，想要一睹風貌的人簇擁所致，圍堵成墻。衛玠自身就體弱多病，身材不勝勞累折騰，于是，染上宿疾不久便逝世了。后來就留下了“望殺衛玠”的典故。
衛玠不僅生的美，他還分外愛美。他的人生信條是世上沒有臭男子，只有不會妝扮的笨男子。為了避免鋪張本人的美，他揚棄一般人的發髻式發型，改留一頭五尺的披肩長發，成天把鬧市當T型臺，在大巷上招搖過市。並且他對本人的頭發特別很是的愛惜，天天洗完澡都把頭發放在金盤子里，由兩個丫環警惕翼翼給他梳頭。此外，為了頤養皮膚，他還本人研制了“化玉膏”(相似目前的洗面奶)，天天用這個前衛的玩藝兒洗臉。在那時沒有美容院的環境下，他本人下手把芹菜搗成泥，敷在臉上做面膜。在一番精心照顧護士下，他的小臉濕濕嫩嫩，光華透亮，並且沒有一絲皺紋。
傅粉何郎•何晏隔水深深幾樹芳，巧如施粉妒何郎。美并不是女性的專利，男人因妝扮而聞名還有三國時魏國駙馬何晏slot machine。有史書載：“晏性自喜，動靜粉帛不往手，行步顧影” 。何晏儀容俊美，通常里喜歡潤色妝扮，粉白不離手，行步顧影，人稱“傅粉何郎”，“何郎”一詞也由此成為古代稱謂喜歡妝扮潤色的美女子的代稱。在魏晉時期男性的陰柔美也頗有市場，容止一詞也于男子有了很大的聯系，“這么美肯定是個男子”成為了那時的時尚風尚。《晉書•五行志》記錄：“尚書何晏好服婦人之服。”說他喜歡穿女人的衣服，這在古代鳴做“服妖”。由於何晏出生尊貴，他理所當然地成了那時美容之風的代表人物，他的生涯風俗以及小我私家興趣對那時的上流社會發生了莫大影響，于是全國名流都愛美起來，膚白如玉就成了美的一個緊張規範。
“竹林七賢”首腦•嵇康說到佳人嵇康，。《世說新語•容止》篇記錄說：“嵇康身長七尺下載 apk八寸，風度特秀。” 七尺八寸，也許相稱于目前的1米88，望成偉岸。嵇康的好同夥山濤贊美他說：“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之自力；其醉也，傀俄若玉山之將崩。” 便是說嵇康縱然喝醉的時辰，臉望起來仍然像玉山同樣，可見其“膚白”。據傳嵇康喜歡在臉上涂面藥，《本老虎機 css經》謂其“長肌膚，潤澤”，屬于古方嫩面潤膚美白的一種，其水浸劑對皮膚真菌也有肯定的按捺作用。功效相似于本日的增白霜，使得嵇康的皮膚特別很是白淨有光澤，這以及目前女孩子用粉底的原理是同樣的，望來“一白遮百丑”實用于古今男女。
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